2013.11.27 21:27
열효율이 기가 막힌 구들장 구조라고 하면서
아자방이 그저 신라시대에 만든
과학적 방구들 설계로만 알고 있는
이 시기에.....
요런 소리 하면
틀림없이 미쳤다고 생난리가 나겠지만;;;;
우연한 일 치고는 너무너무 희한한 거라
안 그렇소이까 ?
2013 년 11월 16일 날
지리산 쌍계사 계곡의 산머리에 찾아가서
가야국 김수로왕의 막내아들이신 반야산신에게 물어 보니
참 제대로 잘 보셨소
만다라가 바로 亞字房 이라요...하시면서
지리산 하동 쌍계사 골로 계곡 깊숙히 2 십리 길 올라가면
칠불암(지금은 칠불사라고 부름)이 있는디요,
유명한 건 뭣 보담도 이 아자방 때문이라...
뭐시라고요 ?
칠불암의 아자방이 구들과학의 결정체라고요 ?
구들이 우리의 훌륭한 난방기술인 건 분명하지만
전설같은 이야기를 그냥 믿으면 안 되지라이..
시상에 생각해 보드라고,
불 짚이고 워찌 100 날을 뜨끈 뜨끈헌다요 ?
과장 된 말이제.
헌디 고곳이 중요헝 게 아이고
궁금헌 건 따로 있제이
구들 구조를 뭇 땀시로 위 아래 2층 구조로 빼갖고시
十 자형 통로를 뚫었간디 ?
바로 고 곳이 뭐냐면 말여...
금강만다라다 이 말이여...
일찌감치 십자가가 한반도에 전해진 게 아이고 말여.
亞
어때여 ?
모서리에 높은 자리로 만들 걸 보니께 완전 고대로지 ?
금강만다라 그림을 쏙 빼달은 게 바로 아자방이랑 기여..
다음으로 칠불사 아자방의 구조를 자상히 보자꾸여...
사방 구조로 나눠서 오랜 시대 이전에
초기신라나, 가야국으로 먼저 전해진 밀교수행의 좌선 행법이
이 방에서 이뤄질 때에 이미 금강계 만다라의 구조가 구들장 놓을 때부터
방을 짓는 기본구조로 도입된 것이라이...
그래서 지금도 비로자나불(대일여래) 자리라고 할
맨 위의 아랫목에 해당하는 중간 자리가
가장 높은 자리이고.... 수행승들은
통로에 해당하는 자리에 앉힌 거라.
2013년 11월 17일
청강 서산 장선생 묘연제 씀
지리산 칠불사에 있는 신라시대의 아(亞)자 방터이다. 가락국의 시조 김수로왕(재위 AD42∼199)의 일곱 왕자가 외삼촌인 장유보옥선사를 따라 이곳에 와서 수도한지 2년만에 모두 부처가 되었으므로 칠불사(七佛寺)라 이름지었다. 그 후 신라 효공왕(재위 897∼912) 때 담공선사가 이중 온돌방을 지었는데 그 방 모양이 亞자와 같아 아자방이라 하였다. 1951년 화재로 불에 타 초가로 복원하였다가 지금과 같이 새로 지었다. 아자방은 길이가 약 8m이고, 네 모서리의 높은 곳은 스님들이 좌선하는 곳이며 중앙의 낮은 곳은 불경을 읽는 곳으로 100여 명을 수용할 수 있다. 이 온돌은 만든 이래 1000년을 지내는 동안 한번도 고친 일이 없다고 ..
공식명칭 | 칠불사아자방지 | 주소 | 경남 하동군 화개면 범왕리 1605 |
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종목 | 시도유형문화재 144 | 전화번호 | - |
지정일 | 1976.12.20 | 휴무일 | - |
한자명칭 | 七佛寺亞字房址 | 이용요금 | - |
테마 | 유적건조물, 주거생활, 주거건축, 건물지 | 주차여부 | - |
시대 | 통일신라시대 | 찾아가는 길 |
[11월 30일]칠불사 아자방은 구들 과학의 결정체입니다 | ||||
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[김영조의 우리문화 편지]
<편집자> 2013년 11월 17일 제마법선사 청강 선심화 장선생 김세환
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